北京中科白癜风医院路线 http://www.t52mall.com/bdfcs/m/index.html在三国演义中，诸葛亮是一个智多近乎妖的人物，他神机妙算，上知天文，下知地理，会占卜吉凶，观测天象，例如他未出茅庐便预测了天下三分，刘备入蜀时，他又预测到庞统此去凶多吉少，事实证明他的预测全都实现了，而且他还会用七星灯续命，能撒豆成兵，简直是神一般的存在。凭借着他的观测天象，他在赤壁之战前，草船借箭；在赤壁之战时，巧借东风；平定南蛮时，能撒豆成兵，等等。可最后他还是输了，留下了出身未捷身先死的遗憾，这是为什么呢？其实历史上的诸葛亮根本没有这么厉害，是作者把他神化了，可这样一来就无法解释诸葛亮失败的原因了，所以作者把这一切都归于了天命，是天命不可违，所以说蜀汉必亡，诸葛亮再厉害也只能败。孔明先生到底是在什么时候出现失算的情况呢？或许很多朋友都能猜出来，没错，在诸葛孔明第六次带兵出祁山之时，想利用奇计将生平最难缠的对手司马懿玩死！不过司马懿也绝非浪得虚名之辈，可以说司马懿绝对是一匹好马，此时曹魏集团倘若损失这一匹难缠的老马，其结果很容易就可以猜出来，那便是刘家必得天下。司马懿，在曹操身边如履薄冰的伺候了小二十年，也偷学了小二十年，说曹操是司马懿的偶像毫不为过。曹操打仗几乎就总是缺粮，基本上每次都是力争速战。就因为曹操总缺粮，所以曹操就爱断敌人粮道，当年若不是乌巢一把大火烧了袁绍几百万石粮草，胜负犹未可知。司马懿虽然是曹操赤壁兵败后跟随的曹操，但曹操打过的这些仗他可是一清二楚的。都说司马懿是天下第一善守大将，实则不然。司马懿可不像诸葛亮在蜀中的地位，说一不二，他是要被猜忌的，打败仗被贬，打胜仗还是被贬，所以他更想的是不胜不败。小说第一百零三回中，他最后一次北伐的时候，司马懿迟迟不肯出战，为了引诱难缠的司马懿，诸葛亮只得使出了绝计。在诸葛亮巡查之时，无意之间便发现了一个好去处，这里名叫“上方谷”，远看呈葫芦状，而且谷口雾气浓密，最关键的是进谷之道非常狭窄，而且地势低洼，每次只能经过一人！诸葛亮一看，倘若将司马懿引诱至此，加以火油火箭并攻之，则司马懿老命休矣！想到如此绝计，诸葛先生可以说是夜不能寐。并且开始着士兵准备，“干柴、硫磺、火药，火箭等火具埋藏在谷”这一次可以说是万事具备，只欠东风了。所以司马懿一进谷，诸葛亮就下令放火，眼看着司马懿必死无疑，却正好一场大雨把他救了，诸葛亮没烧死司马懿，没过多久就病死了。要知道，诸葛亮对天气的预测可是非常准的，草船借箭时，他预测到了哪天有大雾，火烧赤壁时，他又借来了东风，可是上方谷这场雨，他怎么就没预测到呢？其实作者这么安排是有很多原因的。站在作者的角度看待，众所周知，《三国演义》虽有三分假，却也有七分真，而且其发展大势，一直沿着历史的轨迹，没有太大的改变。如果没有这场大雨，司马懿父子则必死无疑。那么接下来，诸葛亮或许能够很快的率领蜀军入主中原，而不是像历史上那样，三十余年后，由曹魏发动灭蜀之战，更不会有三家归晋。所以拥刘反曹的作者，在让诸葛亮取得了战绩之后，还是“给”了司马懿一条生路。站在读者的角度上来思考，我们看到了“天命不可违”的这一现象的反复出现，诸葛亮也是在失败叹道：“谋事在人，成事在天。不可强也！也许自己千算万算，最终的结果如何那还是要看上天是如何安排，这一点在姜维策反钟会，却与钟会一同死于乱军之中的故事中更是得到了集中表现。还有虽然诸葛亮上知天文，能观天象，但是这场雨严格意义上讲，并不算天象，而是他点火之后引发的物理化学反应。熟悉地理知识的人都知道，上方谷这类地形，谷口窄，谷中地阔；四周高，中间低。一旦起火之后，地面上的热气流便会迅速上升，形成狂风大作的状况。可是这些水汽上升到足够高的地方之后，又会遇冷凝结，自然而然地形成了降雨。也就是说，无论诸葛亮什么时候把司马懿引入谷中，这场降雨都会在关键时刻形成。诸葛亮自然是神机妙算的，但天道不可违。历朝历代的更迭都是天道所致，逆天而为必被顺天而行所取代。