第四回官封弼马心何足 名注齐天意未宁之一
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这一回说的是，天庭把孙悟空招了去，封了个养马的官——弼马温。孙悟空嫌官太小，反下天庭，自封了个“齐天大圣”。
先说回目中的这个“弼马温”。
大家都知道，一开始，玉帝封孙悟空当了“弼马温”，在天庭里管养马。
关于“弼马温”，不仅是官小，还是有来历的，有两种说法，都与猴子有关。
一种说法：古时候，人们在马厩之中养猴子，据说可以有效防止马生病，“避开马发生瘟疫”，就是“避马瘟”谐音“弼马温”；
另一种说法：古时候民间传说，把母猴子的尿与马尿混合在一起喂马，可以避免马生病。
不论怎么说，都是猴子可以“避马瘟”，但第二种说法有点尴尬了，那是母猴子。
这样说来，天庭让孙悟空担任弼马温，其实还是只把他看成是一只猴子，是当作马的“药物”来使用的。
这表明，天庭根本没把孙悟空放在眼里，“弼马温”，是天界对孙悟空的极大鄙视与嘲弄。
后来，猪八戒经常拿“弼马温”来奚落孙悟空，也正是这个道理。
那太白金星与美猴王，同出了洞天深处，一齐驾云而起。原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。
正欲收云前进，被增长天王领着庞刘苟毕、邓辛张陶，一路大力天丁，枪刀剑戟，挡住天门，不肯放进。
这里的增长天王，是佛教四大天王之一，全称南方增长天王。
四大天王又称护世四天王，俗称“四大金刚”。他们位于各层天界的第一重天：“四天王天”。四大王天，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
这层“四天王天”，是位于天道最低的一层天，可以理解为是离地球最近的一重天。
佛经上说，四天王天上的一天，是地球50年（可不是天是一日，地上一年）。四天王天的人寿命是岁。
按每年天，我算了一下，他们寿命，是地球上万年。
四大天王各自守护四大部洲中的一洲，就是前面说过的东胜身洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。
净土宗、禅宗佛寺的第一重殿，就是一进山门，两侧往往树立着四大天王的像，因此又称“天王殿”。
根据佛经上讲，不同的天，时间也是不同的。刚才说的四天王天的一天，是地球50年。
《地藏菩萨本愿经》讲，再往上一重天，是忉利天，那里的一天，是地球年；后面的弥勒菩萨所在的兜率天，他们的一天是地球上年……
本书后面，说孙悟空这次来当弼马温，当了十几天，回到花果山后，猴子们说他去了十几年。也就是说“天上一日，世上一年”，这种说法是的说法，作者采用了。
……
后面的“庞刘苟毕、邓辛张陶”，是道教雷部的神将。在这里作者是把佛教和道教的神仙混编在一起了。
……
这时的孙悟空，不像刚到菩提祖师门外，不敢往里进；也不像刚见菩提老祖时说“人家骂我也不恼，打我也不嗔”的那个猴王了。
你也不想想，是你不等着太白金星，自己就来了，人家南天门的守卫能让你随便进吗？
猴王道：“这个金星老儿乃奸诈之徒!既请老孙，如何教人动刀动枪，阻塞门路？”
正嚷间，金星倏到，悟空就觌面发狠道：“你这老儿，怎么哄我？被你说奉玉帝招安旨意来请，却怎么教这些人阻住天门，不放老孙进去？”
金星笑道：“大王息怒。你自来未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”
悟空道：“这等说，也罢，我不进去了。”
金星又用手扯住道：“你还同我进去。”将近天门，金星高叫道：“那天门天将、大小吏兵放开路者。此乃下界仙人，我奉玉帝圣旨，宣他来也。”
那增长天王与众天丁俱才敛兵退避。猴王始信其言。同金星缓步入里观看。
真个是——
初登上界，乍入天堂。金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
只见那南天门，碧沉沉琉璃造就，明幌幌宝玉妆成。
两边摆数十员镇天元帅，一员员顶梁靠柱，持铣拥旄；四下列十数个金甲神人，一个个执戟悬鞭，持刀仗剑。
外厢犹可，入内惊人：里壁厢有几根大柱，柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙；又有几座长桥，桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。
明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。
这天上有三十三座天宫，乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫……一宫宫脊吞金稳兽；
又有七十二重宝殿，乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿……一殿殿柱列玉麒麟。
寿星台上，有千千年不卸的名花；炼药炉边，有万万载常青的瑞草。
又至那朝圣楼前，绛纱衣星辰灿烂，芙蓉冠金璧辉煌。玉簪珠履，紫绶金章。
金钟撞动，三曹神表进丹墀；天鼓鸣时，万圣朝王参玉帝。
又至那灵霄宝殿，金钉攒玉户，彩凤舞朱门。复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。
上面有个紫巍巍，明幌幌，圆丢丢，亮灼灼，大金葫芦顶；下面有天妃悬掌扇，玉女捧仙巾。
恶狠狠掌朝的天将，气昂昂护驾的仙卿。正中间，琉璃盘内，放许多重重迭迭太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树。
正是天宫异物般般有，世上如他件件无。金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。猴王有分来天境，不堕人间点污泥。
道教和佛教，都有“三十三天”之说。
不过，这些不全都在玉帝这地方，也是分布各处的。
这三十三天的名称，一时半会儿也背不下来，就不一一说了。
这里作者描写天宫的名目，是来自哪一说，也不去细究了。
太白金星领着美猴王，到于灵霄殿外。不等宣诏，直至御前，朝上礼拜。
这个灵霄殿，也叫灵霄宝殿，是神话传说中的仙境。在《西游记》中，这个地儿是玉帝的办公场所。
而按照正统道教的说法，玉皇大帝住在弥罗天上的太微玉清宫。
颂扬、赞美玉皇大帝的《玉帝宝诰》说玉帝住的地方是：“太上弥罗无上天，妙有玄真境，渺渺紫金阙，太微玉清宫……”
紫，紫色。金阙，即天庭。太微玉清宫，是玉帝所居之宫，在紫金阙内。
《皇经集注》称：“太上玄微玉清宫。玉帝所居之宫，玄瑞紫炁。金光四十亿万里，巍巍如如，永不毁沦，绝无尘染，诸天不能及，故云，太微玉清宫。”
这个地方离我们很远，太远了，我们去不了，美国的旅行者号也到不了。那种远，是我们常人“不可思，不可议”的。
但是，如果修炼到了一定的地步，就可以去了。
孙悟空现在到这地方了，不仅到了，还见到了三界主宰玉皇大帝。
悟空挺身在旁，且不朝礼，但侧耳以听金星启奏。
金星奏道：“臣领圣旨，已宣妖仙到了。”
玉帝垂帘问曰：“那个是妖仙？”
悟空却才躬身答应道：“老孙便是。”
仙卿们都大惊失色道：“这个野猴!怎么不拜伏参见，辄敢这等答应道‘老孙便是’却该死了，该死了!”
孙悟空这这是什么表现？“土鳖”加“装B范”。整个一个欠揍的范儿。
他初见祖师的时候知道磕头，而且是除了磕头没别的。现在到了天宫，见了玉帝，难道不知道要行礼？
所以说，这时，他开始装上了，完全不像初次见到菩提祖师时的情形了。
幸好，玉皇大帝大人有大量，没跟他计较，并且让大家看看哪地方有官缺。
玉帝传旨道：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪。”
众仙卿叫声：“谢恩!”
猴王却才朝上唱个大喏。
玉帝宣文选武选仙卿，看那处少甚官职，着孙悟空去除授。
旁边转过武曲星君启奏道：“天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事。”
玉帝传旨道：“就除他做个弼马温罢。”众臣叫谢恩，他也只朝上唱个大喏。
玉帝又差木德星官送他去御马监到任。
木德星官是九曜星之一。
一直以来，中国古代对“九曜星”的说法有几种，有观点认为是北斗七星和辅弼二星。
北斗七星就是天枢（贪狼）、天璇（巨门）、天玑（禄存）、天权（文曲）、玉衡（廉贞）、开阳（武曲）、摇光（破军），辅弼二星就是左辅、右弼。
武曲星、文曲星在民间也有信仰，文曲星是北斗第四星，主文运；武曲星是北斗第六星主武运、主财富。
杨家将故事在民间流传甚广。
其实，“杨六郎”杨延昭本是杨业长子，可是为什么他被称为“六郎”呢？
原来，他与辽人作战英勇无敌，辽人认为，杨延昭是天上的武曲星下凡，也就是北斗第六星，所以称他为“杨六郎”。
对九曜星，还有一说：是四方星与五行星，四方是指东南西北，五行则是木火土金水。
《西游记》中的九曜星官是：日曜(太阳)，月曜(太阴)，火曜(荧惑星)，水曜(辰星)，木曜(岁星)，金曜(太白星)，土曜(镇星)，罗睺(黄幡星)，计都(豹尾星)。
孙悟空这时不明就里，以为得了个很大的官儿，欢欢喜喜上任去了。他检阅了众多天马，接着，作者列举了许多古代名马的名字。
当时猴王欢欢喜喜，与木德星官径去到任。事毕，木德回宫。他在监里，会聚了监丞、监副、典簿、力士、大小官员人等，查明本监事务，止有天马千匹，乃是：
骅骝骐骥，騄駬纤离；龙媒紫燕，挟翼骕骦；駚騠银騔，腰褭飞黄；騊駼翻羽，赤兔超光；逾辉弥景，腾雾胜黄；追风绝地，飞鶝奔霄；逸飘赤电，铜爵浮云；骢珑虎喇，绝尘紫鳞；四极大宛，八骏九逸，千里绝群。此等良马，一个个嘶风逐电精神壮，踏雾登云气力长。
这猴王查看了文簿，点明了马数。本监中典簿管征备草料；力士官管刷洗马匹、扎草、饮水、煮料；监丞、监副辅佐催办。弼马昼夜不睡，滋养马匹。日间舞弄犹可，夜间看管殷勤，但是马睡的，赶起来吃草，走的捉将来靠槽。那些天马见了他，泯耳攒蹄，都养得肉肥膘满。不觉的半月有余。