今天是世界读书日。
最近，很多朋友同我讲，好久没有读这么多书了，以前总是忙忙碌碌，在这特殊时期，却重获了久违的精神满足。
读书理应是生活日常，作为从事文化艺术类工作的人，书籍必不可少。但现如今，书籍对于很多人来说，似乎是可有可无……高速变幻的时代，很多繁杂事务及资讯，在不断挤压着多数人的读书时光。
而且，随着信息的多元化，以及"读书无用论"的社会导向，纸质书的前景，不容乐观。但反观他国，如英国、日本等，人们依然对书籍怀有热忱，在忙碌生活中，仍有很多人用碎片时间阅读，而不是去刷大量娱乐信息……
因为，他们明白，这种成本低且回报高的行为，既能增加生命的厚度与精神的深度，还有很多潜在补益，是一件非常"划算"的事。
批判的话且不多说，接着集中阐释一下"书香"的由来，这背后有悠久的传承。或许，这种传承，能令现代人，对书籍产生新的认识。
我国历来有"书香门第"的说法，家学渊源，通过这一本本承载精神的物质体，得以呈现。而“书香”这个词，既有抽象意思，也是指实际的香料。
先谈书籍的油墨香气，这与人们将香料融入制墨过程的风习，息息相关，麝香、檀香等物，是历代上佳的制墨配料。
制墨过程
南朝梁时，就有用丁香、麝香等物，掺入墨里的做法;宋代时，文士张遇，用过油烟、樟脑、金箔来制墨;明代的《方氏墨谱》里，则记载了"以百花香露入墨"的先例……现代的制墨工艺里，仍保留了历代制墨的香料"方子"。
再有就是一种制造书香的材料——芸香草，它是广布于云南、广西等地的植物。神奇的是，它经干燥处理后，会产生奇香，大约能保持二十年，而这种植物原本却没有香气。
芸香草
因此，人们将其提炼出来，置入书中，它能起到的是驱虫、静心之用，且是纯粹的"环保之物"。当其用到书中时，人们便不再称其为“芸香草”，而改称为"零陵香"。它早在汉代，就是贡品，也是道家用以修身养命之香。
明仇英《桐阴图》
这种"芸香辟蠹"法，是古代最盛行的防书虫技艺。宁波的天一阁藏书楼，一直拥有“无蛀书”的盛名。这是因为，楼中的每本书内，都夹有芸香草。经年不绝的书香气息，就是被这样塑造出来的，它在无形中熏陶着一代代人。
关于这座著名藏书楼与芸香草的联系，背后还有一段清嘉庆年间的故事。
有位钱姑娘，是宁波知府的亲眷，酷爱诗书。有次，她从旁人那里得知，天一阁的藏书从不生虫，全是归功于芸草。得知此事后，她便天天期盼着，将来能亲去饱览群书。但短时之内，无法遂愿，于是，她便常用丝线来绣芸草，以解幽闷。
后来，她嫁入了统管天一阁的范家，原以为，入了范家，以后就能有机会，登阁阅书赏芸草了。可万没料到，范家竟有这样的规矩——禁止妇女入天一阁。钱姑娘得知此事，不禁郁结于胸，后不幸亡故，临死前还祈求夫君，请将她葬在天一阁近旁……
以上两张，宁波天一阁
这个故事，不仅令人唏嘘，也反衬出爱书人那种求而不得的苦楚。而其中歧视女性的内容，定然不可取。但是，或许，其中有文人刻意描绘冲突的成分，为的不就是突出人对书的挚爱？只是表现方式显然极端化了。
当下的疫情，虽给人们带来重重困难，但此种困境，也给予了人们一些益处。很多人不得不呆在家里，看似被动地选择读书，这反而能够在不知不觉间，进行愉快的神游。
书籍是不分国界的人类必需品，我们应怎样看待它?那些繁杂的人情交际及娱乐，真的有必要?电子书、“以听代读”的软件现在甚为普及，那纸质书的价值又是什么？在今天这个日子里，我们不需要思考一下这些问题吗？
《康熙帝读书像轴》清宫廷画家
《春闺倦读图》清冷枚
明《集雅斋画谱》扶日摄
扶日