武汉轻工大学康养产业研究院
前·言
???医生自古以来就是一个受人尊敬的职业，毕竟谁能保证自己永远不生病呢？但是在宋代之前，古人对医生的称呼一直都很复杂，直到宋代才把郎中作为对医生的一种习惯称谓，从此人们就把医生称作郎中了。
任何一个民族的蒙昧时代，可以治病救人的医学总归是不发达的，医生与巫术也总是纠缠在一起，分不清什么为医、什么是巫，医与巫合称“巫医”，《说文》:“觋，能斋肃事神明者。在男曰觋，在女日巫。所以能通*神的就是巫觋，然后巫觋继续发展，就成为了主持祭祀活动的祭司，这就是一种更高级的巫，除了巫觋和祭司之外，之后又分化出了职能更加专一的巫师，分别为命、相、卜、山、医。所以医在古代就是一种专一的巫术。
后来，就为了区别于巫，所以就在宫廷里专门设立了医这一职称——称谓御医和太医；在地方村落的就叫铃医，也叫走方医，这是因为他们都会咣啷啷的把虎撑摇响，所以就叫铃医；还有叫坐堂医的，就是在医馆看诊的大夫，这源于医圣张仲景作长沙太守时，每月初一十五都坐堂行医，并分文不取，所以为纪念医圣张仲景而留用此称谓，后世取医馆名为“某某堂”也是因此。
那么郎中在古代又是如何成为医生的通称的呢？
郎中的由来
郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。在汉初的官吏来源：一是按*功爵位的高低，选任各级官吏，二是选自郎官，即郎中令属下的中郎、侍郎、郎中、议郎等。郎官的职责是守卫宫殿和做皇帝随从，经过一段时间，中央或地方官有缺额，即可由郎官中选用。*功地主到武帝时已经没落。郎官多出自“任子”或“赀选”。
唐末五代时期，朝*腐败，战祸频繁。统治阶级穷奢极欲，甚至把国家的官职拿来卖钱，致使官衔泛滥，吏治更加黑暗不清。当时，以官名相互称呼逐渐形成社会风气，比如叫读书人为“相公”，称工匠为“待诏”，卖茶人叫“茶博士”，当铺老板叫“朝奉”，有钱的人叫“员外”、“宣敬”、“奉斋”。这既反映了当时卖官鬻爵的混乱，又反映了人民对那些封建官职的藐视；几乎社会上任何一个职业都可以用一个相应的官职名称来称呼。医生上至皇帝，下至平民谁都离不开，因此人们就用官职中品级极高的“大夫”、“郎中”来称呼他们。
在宋以前，虽然也有用郎中称呼医生，但还未形成一种习惯称谓，也会用其他繁多的称呼，一般根据其专科进行称呼，如食医、疾医、金疮医等。在宋徽宗年间，才正式将医馆编入官阶，把医馆的最高级别定为大夫，相当于卫生部长，下来就是郎中，相当于副部级。所以从宋代始，就约定俗成的把医生称为大夫、郎中，南方习惯称医生为郎中，北方则称医生为大夫，相沿至今。郎中其实是对医生的尊称。
所以，在唐以前郎中还只是侍从的通称，在唐末开始用郎中称呼医生，到了宋朝才正式将郎中作为官职名称，从此，郎中就成为了医生的通称。
郎中的小故事
宋朝有位身兼郎中官位的御医叫陈亚，此人医术高明，深得皇帝赏识。他为人诙谐，又爱好文字游戏，曾以中药名写诗百首。如风雨前湖夜，轩窗半夏凉;但看车前牛岭上，十家皮没五家皮等。这些药诗巧用谐音双关的修辞技巧将前胡、半夏、车前、五加皮等中药名糅入诗中，而让人不觉牵强附会。有一年天旱，陈亚和友人蔡襄在路上看到一个和尚求雨，但见和尚赤膊当日而晒，殊为可笑。陈亚随口念道：不雨若令过半夏，应定晒作葫芦巴。句中半夏、葫芦巴也均为药名。蔡见他讽刺过分，便道：陈亚有心终归恶。陈亚应声道：蔡君除口便成衰。便成衰为中医泄泻的别称。此事传到民间，陈亚名声大振，都认为他不但精通医术，更熟谙药名，以后便有学医者以读陈亚药诗为乐事。?END?FORMORECONTENTS▼▼▼
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